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Barajagua: La storia della Virgen de la Caridad

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 Di/por Padre Jordi Rivero - RCCuba.com- Traduz.  Stefano Guastella

Barajagua: La storia della Virgen de la Caridad

Barajagua: HISTORIA DE LA VIRGEN DE LA CARIDAD

 
 
 
La storia ha inizio nell’antico villaggio indio di Cueiba, nella zona di Jobabo.
Nell’anno 1598, in pieno colonialismo Spagnolo, iniziò lo sfruttamento minerario alla ricerca del rame, nelle montagne della zona orientale Cubana. A distanza di 15 leghe dalle miniere (equivalenti a circa 63 km), il Governo Spagnolo costruì la tenuta di Barajagua (o Varajagua, dato che la B e la V nella lingua Spagnola hanno la stessa pronuncia), la cui attività principale era l’allevamento e la macellazione del bestiame. Per questo era fondamentale il sale per evitare il degrado della carne lavorata.

Intorno alla fine del 1612, inizio del 1613, due fratelli Indios del luogo, insieme ad un ragazzo di colore dell’età di circa 10 anni, andarono in cerca del sale nella Baia di Nipe.  
Si chiamavano rispettivamente: Juan de Hoyos, Rodrigo de Hoyos e Juan Moreno, per questo la tradizione ancora oggi li ricorda come “los tres Juanes”.
Mentra stavano andando in cerca del sale, avvenna l’apparizione della statua della Vergine. Ecco il racconto di Juan Moreno, datato 1687, quando aveva circa 85 anni:  <<…avevamo sostato a cayo Francés, nel mezzo alla baia di Nipe, in attesa di poter raggiungere la salina. Dato che quella mattina il mare era piuttosto calmo Juan, Rodrigo ed io, partimmo a bordo della nostra canoa prima che sorgesse il sole. Usciti da cayo Francés, Juan e Rodrigo videro qualcosa di bianco che galleggiava sulla spuma dell’acqua. Non riuscivamo a distinguere che cosa fosse. Ci avvicinammo ulteriormente, sembrava un uccello con dei rami secchi.
I due Indios esclamarono: “Sembra una bambina!” 
Fu così che videro l’immagine della Vergine con un bambino in braccio, sopra ad una piccola tavola. Rodrigo de Hoyos lesse le parole che erano riportate a grandi lettere sulla tavola: “Io sono la Vergine della Carità”. Ci meravigliammo del fatto che gli indumenti di stoffa che vestivano la statua erano completamente asciutti.  Così, pieni di gioia, imbarcammo solo una parte del carico di sale e tornammo alla tenuta di Barajagua.>> 
L’amministratore delle Miniere di Rame, Don Francisco Sánchez de Moya, ordinò di costruire un eremo per collocare la statua e nominò Rodrigo de Hoyos cappellano dell’edificio.

Una notte Rodrigo andò a visitare la vergine, ma si accorse che la statua era sparita. Scattarono immediatamente le ricerche, senza nessun esito.
La mattina seguente, con la sorpresa di tutti, la Vergine ricomparve sul suo altare, senza che nessuno potesse dare una spiegazione logica all’avvenimento, dato che la porta dell’eremo era rimasta rigorosamente chiusa per tutta la notte.

La scomparsa della vergine, avvenne di nuovo per altre due – tre volte, fino a che gli abitanti di Barajagua, pensarono che la Madonna volesse cambiare posto.
Così la statua fu trasferita con una processione, tra il dispiacere dei locali, al Tempio Parrocchiale di El Cobre.
La Vergine fu ricevuta con il suono delle campane a festa e con grande allegria nella sua nuova casa, dove fu posta sull’altare principale. Da quel giorno fu conosciuta come la Vergine della Carità del Cobre.
Anche qui però, la Madonna scomparse di nuovo. I locali pensarono allora che la Vergine volesse stare sulle montagne della Sierra Maestra. Il fatto ebbe conferma quando una bambina chiamata Apollonia, salì fino alla cima della miniera di rame dove lavorava sua madre.
La bambina stava rincorrendo le farfalle e raccogliendo dei fiori quando, sopra alla cima di una delle montagne, vide La Vergine della Carità.  

La notizia data dalla piccola Apollonia, creò un gran subbuglio. Alcuni credevano a quanto detto dalla piccola, altri no. Apollonia però continuò ad affermare dla sua testimonianza. Alla fine la statua fu portata dove era stata vista dalla bambina.
Dal momento in cui la statua fu trovata, la devozione alla Vergine si propagò in tutta l’isola con un incredibile rapidità, nonostante i difficili mezzi di comunicazione dell’epoca. 

 
Dopo la fine delle guerre d’indipendenza (1898), i veterani chiesero al Papa di dichiarare la Vergine della Carità del Cobre, patrona di cuba. 
Nel documento firmato il 10 Maggio del 1916 dal Cardinale Vescovo di Hostia, Sua Santità Benedetto XV, accettò la richiesta, dichiarando LA Vergine della Carità del Cobre, patrona della Repubblica di Cuba e fissando la festività nel giorno dell’8 Settembre. 
Successivamente, fu acquistato un terreno più grande, per costruire un nuovo santuario che potesse accogliere il crescente numero di pellegrini, che fu inaugurato con il trasferimento della Vergine, l’8 Settembre del 1927. 
Nel 1977, Papa Paolo VI, assegnò il titolo di Basilica al Santuario Nazionale del Cobre.
 
Durante i mesi di preparazione alla visita di Giovanni Paolo II a Cuba (Avvenuta nel Gennaio del  1998), dieci immagini della Vergine, fecero il giro delle distinte diocesi di Cuba, con grande affluenza di fedeli.
La Vergine della Carità, fu incoronata da Papa Giovanni Paolo II, come regina e patrona di Cuba, Sabato 24 Gennaio 1998, durante la SS Messa celebrata in occasione della sua visita apostolica a Santiago di Cuba.
 
 

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  - Alonso de Ojeda y los primeros conquistadores de Cuba pretendían imponerse a los indios. Estos los repulsaron y los españoles tuvieron que huir atravesando montes y ciénagas para salvar sus vidas. Así llegaron al poblado indio de Cueiba en la zona de Jobabo. Los indios al verlos en tan mal estado tuvieron compasión de ellos y les auxiliaron.

En agradecimiento Alonso Ojeda construyó una pequeña ermita con ramas de árboles, posiblemente la primera en suelo cubano. Allí colocó una Imagen de Nuestra Señora que era su preciada pertenencia. Cumplió así el voto que había hecho de entregar la Imagen si salía salvo de aquella situación. Enseñó a los indios a decir el "Ave María" y aquella expresión se propagó tan rápido entre los indios que mas tarde Cuba se llegó a conocer como la isla del "Ave María".  No hay razón para pensar que fuese aquella la imagen de la Virgen de la Caridad que se aparecerá después. Pero la Virgen ya se hacía presente en Cuba preparando el camino.

Una gran enseñanza: La Virgen quiso que la evangelización no partiera de la prepotencia sino desde la humildad y el agradecimiento.

Sin comprender muy bien la religión, los indios de aquel lugar veneraron la Imagen y mantuvieron la ermita con gran esmero cuando Ojeda se marchó.  Así ocurría cuando llegó el Padre de las Casas al poblado de Cueibá.

En el siglo XVI aumentó en Cuba la cría del ganado. Era necesario para los españoles en camino hacia los nuevos territorios. En 1598 comenzó la explotación del cobre en las montañas de la región oriental de la isla. A 15 leguas de las minas el gobierno español estableció el hato de Varajagua o Barajagua que contaba con mucho ganado. Por eso era necesaria la sal que prevenía la corrupción de la carne.

El hallazgo

Alrededor del año 1612 o a los inicios de 1613, fueron a buscar sal en la bahía de Nipe dos hermanos indios y un negrito de nueve o diez años. Se llamaban respectivamente Juan de Hoyos, Rodrigo de Hoyos y Juan Moreno, conocidos por la tradición como "los tres Juanes". Mientras iban por la sal ocurrió la aparición de la estatua de la Virgen. He aquí el relato de Juan Moreno, dado en 1687, cuando tenía ochenta y cinco años:

"...habiendo ranchado en cayo Francés que está en medio de la bahía de Nipe para con buen tiempo ir a la salina, estando una mañana la mar calma salieron de dicho cayo Francés antes de salir el sol, los dichos Juan y Rodrigo de Hoyos y este declarante, embarcados  en una canoa para la dicha salina, y apartados de dicho cayo Francés vieron una cosa blanca sobre la espuma del agua, que no distinguieron lo que podía ser, y acercándose más les pareció pájaro y ramas secas. Dijeron dichos indios "parece una niña", y en estos discursos, llegados, reconocieron y vieron la imagen de Nuestra Señora la Virgen Santísima con un Niño Jesús en los brazos sobre una tablita pequeña, y en dicha tablita unas letras grandes las cuales leyó dicho Rodrigo de Hoyos, y decían: "Yo soy la Virgen de la Caridad", y siendo sus vestiduras de ropaje, se admiraron que no estaban mojadas. Y en esto, llenos de alegría, cogieron sólo tres tercios de sal y se vinieron para el Hato de Barajagua..."

El administrador del término Real de Minas de Cobre, Don Francisco Sánchez de Moya, ordenó levantar una ermita para colocar la imagen y estableció a Rodrigo de Hoyos como capellán.

Una noche Rodrigo fue a visitar a la Virgen y notó que no estaba allí. Se organizó una búsqueda sin éxito. A la mañana siguiente, y para la sorpresa de todos, la Virgen estaba de nuevo en su altar, sin que se pudiera explicar, ya que la puerta de la ermita había permanecido cerrada toda la noche.

El hecho se repitió dos o tres veces más hasta que los de Barajagua pensaron que la Virgen quería cambiar de lugar. Así se trasladó en procesión, con gran pena para ellos, al Templo Parroquial del Cobre. La Virgen fue recibida con repique de campanas y gran alegría en su nueva casa, donde la situaron sobre el altar mayor. Así llegó a conocerse como la Virgen de la Caridad del Cobre.

En el Cobre se repitió la desaparición de la Virgen. Pensaron entonces que ella quería estar sobre las montañas de la Sierra Maestra. Esto se confirmó cuando una niña llamada Apolonia subió hasta el cerro de las minas de cobre donde trabajaba su madre. La niña iba persiguiendo mariposas y recogiendo flores cuando, sobre la cima de una de las montañas vio a la Virgen de la Caridad.

La noticia de la pequeña Apolonia causó gran revuelo. Unos creían, otros no, pero la niña se mantuvo firme en su testimonio. Allí llevaron a la Virgen.

Desde la aparición de la estatua, la devoción a la Virgen de la Caridad se propagó con asombrosa rapidez por toda la isla a pesar de las difíciles comunicaciones.

Fue en el Cobre, en 1801, que los mineros, alentados por el Padre Alejandro Ascanio, obtienen la libertad por Real Cédula del 7 de abril.

Con los años se adquirió un recinto mayor para construir un nuevo santuario que pudiese acoger al creciente número de peregrinos, haciéndose la inauguración, con el traslado de la Virgen el día 8 de Septiembre de 1927.

Durante la guerra de independencia, las tropas se encomendaban a la Virgen de la Caridad. No es que se pueda ver a la Virgen como una aliada en la guerra. Mas bien ella, como madre, sufre y se preocupa de todos, busca la paz entre sus hijos, finalmente cuando los corazones no le permiten otra cosa, busca atenuar los odios y fomentar la reconciliación y el perdón.

Después de la guerra de independencia, los veteranos pidieron al Papa que declarase a la Virgen de la Caridad del Cobre, patrona de Cuba. En documento firmado el día 10 de Mayo de 1916 por el Cardenal Obispo de Hostia, Su Santidad Benedicto XV accedió a la petición, declarando a la Virgen de la Caridad del Cobre Patrona Principal de la República de Cuba y fijando su festividad el 8 de Septiembre.

En 1977, el Papa Pablo VI eleva a la dignidad de Basílica al Santuario Nacional de Nuestra Señora de la Caridad del Cobre.

Durante los meses de preparación para la visita del Papa Juan Pablo II a Cuba, diez imágenes peregrinas de la Virgen de la Caridad recorrieron las distintas diócesis del país con gran respuesta del pueblo.

La Virgen de la Caridad fue coronada por S.S. Juan Pablo II como Reina y Patrona de Cuba el sábado 24 de Enero de 1998, durante la Santa Misa que celebró en su visita apostólica a Santiago de Cuba.

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Ultimo aggiornamento Mercoledì 29 Giugno 2011 05:42  
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